Муниципальное дошкольное образовательное учреждение Центр развития ребенка - детский сад № 40 Подснежник, город Ухта, Республика Коми

 

Главная
События
Наша история
Наш коллектив
Программы
Методическая копилка
Специалисты советуют
Напишите письмо

 

 

ПОЙТЕ ДЕТЯМ ПЕРЕД СНОМ
   

Баю-баюшки-баю, баю милую свою, баю славную свою…» Сколько ласковых слов находит мать, убаюкивая своё дитя! Сколько нежности в пении, обращённом к ребёнку!
Малыш ещё не знает языка, не понимает слов, но, слушая колыбельную, он успокаивается, затихает, засыпает. Это первая в его жизни музыка. Она воспринимается малышом с магической силой, потому что исходит от самого родного, самого дорогого существа – матери.

Ритм колыбельной песни, обычно соотнесённый с ритмом дыхания и сердцебиения матери и ребёнка, играет важную роль в их душевном единении. При такой внутренней настройке слова, образы песни проникают в глубину души маленького существа. Через колыбельную у ребёнка формируется потребность в художественном слове, музыке. Постепенно привыкая к повторяющимся интонациям, ребёнок начинает различать отдельные слова, что помогает ему овладеть речью, понимать её содержание. С колыбельной песней ребёнок получает первые представления об окружающем мире: животных, птицах, предметах.

Люли-люли-люленьки,
Прилетели гуленьки.
Стали гули ворковать
И Серёженьку качать.

В некоторых колыбельных содержатся элементы нравоучений. Для народной культуры характерно стремление дать ребёнку основные ценностные ориентиры как можно раньше, впрок, задолго до того, как он будет этот мир осваивать сам. Особое значение в песнях уделено колыбели – первому собственному месту ребёнка в этом мире.

…Висит колыбель на высоком крюку.
Крюк золотой, ремни бархатные,
Колечки витые, крюки золотые…

В колыбельных песнях этого типа утверждается высшая ценность занимаемого ребёнком места, потому что для полноценного психического развития ребёнку важно утвердиться в том, что место, занимаемое его «Я» в этом мире – самое хорошее, его мама – самая лучшая, а дом – самый родной. Кроме осознания собственного «Я» колыбельная песня знакомит ребёнка с пространством окружающего мира. Сначала это пространство выстраивается вокруг ребёнка, как бы противопоставляя теплоту, защищенность дома опасностям внешнего мира. Эти два мира разделены границей, которую не должен переступать ребёнок. Она (граница) обозначается понятием «край»:

Баю-баюшки-баю, не ложися на краю.
Придёт серенький волчок и ухватит за бочок.
И потащит во лесок, и положит под кусток.

Колыбельные песни слушали не только младенцы, но и дети постарше, которые уже имели самостоятельный опыт познания реальных краёв, опыт собственных падений и переступания через «край», познавшие обоснованность родительских запретов, связанных с реальным нахождением ребёнка на краю чего-либо.

Когда ребёнок становится постарше, ему поют колыбельные сказочного содержания, в текстах которых решаются новые психологические задачи.

Это уже не магическая грань, к которой нельзя приближаться, а граница, которую когда-нибудь придётся пересечь, чтобы выйти в мир взрослой жизни. Во многих колыбельных песнях перед ребёнком разворачивается перспектива его будущей самостоятельной, взрослой жизни, где он обретёт семью, будет работать и растить собственных детей. Таким образом, колыбельная песня заранее даёт ребёнку простейшую схему мира, знакомит с главными принципами, которыми должен руководствоваться человек, вступающий в жизнь.
Но самое важное в колыбельной песне – это сама материнская нежность, любовь, которая придаёт малышу уверенность в том, что жизнь хороша, а если станет плохо – ему помогут, он не останется один. На этом глубинном чувстве защищённости, базового доверия к жизни будет основан потом жизненный оптимизм взрослого, его желание жить на свет вопреки всем невзгодам. Как неоценимо важна такая уверенность для ребёнка, который войдёт в наш сложный, противоречивый и обманчивый мир!

А как важна привычка постоянного общения с матерью! Прекрасно, если она сохраняется в семье и тогда, когда ребёнок взрослеет. В такие минуты общения к нежной песне присоединяется рассказывание сказок, историй, задушевные разговоры о самом главном на сон грядущий. А сон, как известно, дан человеку не только для отдыха, но и для глубинной обработки той информации, которая накопилась за день. Поэтому всё, о чём говорится перед сном, закладывается глубоко в душу человека и сохраняется там на всю жизнь. Доверительные отношения, которые возникают в моменты такого общения, будут важны для ребёнка не только, пока он мал и ходит в детский сад, но и в школе. И даже тогда, когда ваш малыш вырастет, он будет знать, что у него есть человек, который его всегда выслушает, поймёт, с которым так приятно общаться и просто положить голову на плечо.
Обычно колыбельные песни поют мамы, бабушки, старшие сёстры, тёти. Но ведь и папы, и дедушки, и братья тоже укладывают спать малышей, читают им на ночь сказки! И лишь немногие мужчины поют:

Волноваться вовсе нет причин
Для таких, как мы с тобой, мужчин.
Есть у нас на всё один ответ,
Нам с тобой ясны и да и нет.
Или: Пока я на ушко
Нашёптывал сыну, как мог
Про спящих зверюшек,
Забылся Илюшка
Уснул наконец-то сынок.

В последнее время появилось много дисков с записью колыбельных песен. Но и самые лучшие из них не заменят ребёнку ни присутствия мамы, папы, близких людей у кроватки, ни их голоса, ни их внимания и любви.
Пойте детям перед сном – пойте, как можете, на любой мотив, удобный для Вас, главное – с любовью. Хорошо, если Ваши дети тоже выучат колыбельные песни и будут петь своим куклам, наверняка они их запомнят, и это им очень пригодится, когда они сами будут мамами и папами.

ЛЮЛЮ-ЛЮШЕНЬКИ-ЛЮЛИ!
Люлю-люшеньки-люли!
Все игрушки спать легли,
К нам пришла Бабайка –
Скорозасыпайка!
Ласковый голосок,
Шелковый поясок…
Будет с нами до утра –
Спите, глазки, спать пора!
(И.Демьянов)

* * *
НЕ ШУРШИ ТЫ, МЫШЬ, ПРОШУ!
Не шурши ты, мышь, прошу,
Сон приходит к малышу.
Не грибы несёт тропинкой,
А зевки несёт в корзинке…
Позеваем сладко –
И уснём в кроватке!
(И.Демьянов)

* * *
СОННЫЙ СЛОН
Динь-дон. Динь-дон.
В переулке ходит слон.
Старый серый сонный слон.
Динь-дон. Динь-дон.
Стало в комнате темно:
Заслоняет слон окно,
Или это снится сон?
Динь-дон. Динь-дон.
(И.Токмакова)

* * *
Ой, спи до обеда,
Пока я не приеду.
Принесу в корзинке
Сыну три травинки
Не с базара сенного,
А из места иного –
Принесу три травушки
Из нашей дубравушки,
А первая травушка - Сонливушка.
А вторая травушка - Росливушка.
А третья травушка - Счастливушка.
(украинская колыбельная песня)

* * *
Бай-бай, мой сыночек, спи,
Бай-бай, колосочек, спи.
Есть много в саду цветов.
Один ты цветочек, спи.
Ах, бай-бай, опять бай-бай,
Что ещё сказать, бай-бай,
Все твои обиды, слёзы
Можешь мне отдать, бай-бай.
Ай, бай-бай, велю бай-бай.
Я тебя люблю, бай-бай.
Подожду, пока уснёшь ты,
Тоже задремлю, бай-бай.


 

Вверх

 

 

 

Наш адрес: 169300, Республика Коми, г. Ухта, ул. Сенюкова, д.20-А. Телефон (82147) 3-17-26.
На главную страницу Написать письмо
Hosted by uCoz